B\u0130LEMED\u0130M \u00a0BU \u00a0D\u00dcNYANIN \u00a0FEND\u0130N\u0130!..<\/strong><\/p>\n\n\n\n Y\u0131llar ge\u00e7tik\u00e7e, teknoloji ilerledik\u00e7e toplumlar\u0131n refah d\u00fczeyleri y\u00fckseliyor. Bunun sonucunda, insanlar\u0131n daha rahat bir ortamda ya\u015fay\u0131p, yeme, i\u00e7me, giyinme konular\u0131nda s\u0131k\u0131nt\u0131lar\u0131n olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcyoruz. Bu h\u0131zl\u0131 geli\u015fme ve imkanlar\u0131n artmas\u0131, toplumlar\u0131 baz\u0131 y\u00f6nlerden olumsuz etkiliyor. Bilhassa e\u011fitim konular\u0131nda teknolojide h\u0131zl\u0131 bir geli\u015fme ya\u015f\u0131yoruz. Bilgisayar, laptop, tablet bilgisayar, telefon, son zamanlar\u0131n teknolojik bulu\u015flar\u0131\u2026Bu teknoloji aletlerini e\u011fitime b\u00fcy\u00fck katk\u0131 sa\u011flarken, yerinde kullanmayan \u00f6\u011frenci ve yeti\u015fkinlerimiz i\u00e7in b\u00fcy\u00fck zararlara yol a\u00e7maktad\u0131r.<\/p>\n\n\n\n Bilhassa, internet ba\u011flant\u0131l\u0131 cep telefonlar\u0131 b\u00fcy\u00fck bir tehlike sa\u00e7maktad\u0131r. \u00c7ar\u015f\u0131da, okulda, yolda, evde, misafirlikte, dolmu\u015fta, hastanede, pastanede\u2026\u00f6\u011frenci ve gen\u00e7 neslin elinden d\u00fc\u015fmemektedir. G\u00f6ze ve beyne zararl\u0131 olan bu davran\u0131\u015f, ayn\u0131 zamanda toplumu tembelli\u011fe itmektedir. \u201cSosyal Medya\u201d <\/strong>denilen payla\u015f\u0131m sitelerinde, g\u00f6rg\u00fcs\u00fcz ve \u015fuursuzca foto\u011fraflar payla\u015f\u0131lmakta, \u00e7o\u011fu zaman aile i\u00e7i mahrem g\u00f6r\u00fcnt\u00fcler ortaya sa\u00e7\u0131lmaktad\u0131r. Sofrada, lokantada, masada yenilen yemekler toplumla payla\u015f\u0131l\u0131r hale gelmi\u015ftir. \u00d6nceden, sofraya oturulunca besmele \u00e7ekilirdi, \u015fimdi ise resim \u00e7ekiliyor. Bilhassa gen\u00e7 bayanlar\u0131n yapm\u0131\u015f oldu\u011fu \u00e7e\u015fit \u00e7e\u015fit pasta, b\u00f6rek, \u00e7\u00f6rek, kek gibi yiyecekler toplu halde payla\u015f\u0131lmakta, imkan\u0131 olmayanlar i\u00e7in \u00fcz\u00fcnt\u00fc ve k\u0131skan\u00e7l\u0131\u011fa yol a\u00e7maktad\u0131r. Ayr\u0131ca \u2018nazar\u2019 olaca\u011f\u0131 da muhakkakt\u0131r. \u201cUnun varsa, g\u00fcn\u00fcn de var.\u201d<\/strong> Bug\u00fcn i\u00e7in imkanlar\u0131n iyi olabilir fakat yar\u0131n\u0131 da d\u00fc\u015f\u00fcnmek durumundas\u0131n. \u0130nsan hayat\u0131nda hi\u00e7bir g\u00fcn, ayn\u0131 gitmiyor. Bug\u00fcn zengin olanlar yar\u0131n fakir; fakir olanlar da zengin olabiliyor. Y\u0131lan bile bitmesin diye topra\u011f\u0131 yalaya yalaya yermi\u015f. \u0130nsanlar geleceklerini de d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcp, tedbirli ve iktisatl\u0131 hareket etmelidir. Muhannetin (yabanc\u0131n\u0131n) kap\u0131s\u0131 zor\u2026Zorda kald\u0131\u011f\u0131n zaman kimse kimseye bir dilim ekmek vermez. Ayr\u0131ca, Bu israf durumlar\u0131 aile i\u00e7erisinde de huzursuzlu\u011fa sebep olmakta; fakirlikten da\u011f\u0131lmayan yuvalar, zenginlikten da\u011f\u0131l\u0131r hale gelmektedir.<\/p>\n\n\n\n \u00a0EL\u0130\u011e\u0130N \u00a0ARTI\u011eI\u2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n Eskiden beri ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z gelenek ve \u00e2detlerimizde, insan\u0131n yedi\u011fini, i\u00e7ti\u011fini anlatmas\u0131 b\u00fcy\u00fck ay\u0131plardand\u0131. Sohbet s\u0131ras\u0131nda yedi\u011fini s\u00f6ylemesi gerekirse, tevazu g\u00f6stererek: \u201cEli\u011fin art\u0131\u011f\u0131 ac\u0131k fasille vard\u0131, onu yidik.\u201d<\/strong> denirdi. Keseka\u011f\u0131d\u0131n\u0131n olmad\u0131\u011f\u0131, po\u015fetin ad\u0131n\u0131n bile bilinmedi\u011fi zamanlarda, babalar ald\u0131klar\u0131 yiyece\u011fi ya koltu\u011funun alt\u0131na saklarlar; ya da cebindeki mendile sar\u0131p evlerine getirirlerdi.<\/p>\n\n\n\n \u00c7ocuklar\u0131m\u0131z\u0131n durumu daha da i\u00e7ler ac\u0131s\u0131 durumdad\u0131r. Art\u0131k \u00e7ocuklar\u0131n, s\u00f6\u011f\u00fctten veya zerdali \u00e7ekirde\u011finin iki taraf\u0131n\u0131 delip yapt\u0131\u011f\u0131 d\u00fcd\u00fcklerin devri kapanm\u0131\u015ft\u0131r. Anne, yeterli \u015fekilde \u00e7ocukla ilgilenmek istemedi\u011finden, eline a\u011f\u0131r pahal\u0131 tableti, telefonu vermekle, \u00e7ocu\u011funa en b\u00fcy\u00fck k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc yap\u0131yor. Tableti telefonu \u00e7ok iyi kullanan \u00e7ocuk, evde ilgisiz kalm\u0131\u015f \u00e7ocuk demektir. Ayr\u0131ca, her y\u00f6nden \u00e7ocuklar \u015f\u0131mart\u0131lmakta; \u00e7e\u015fit \u00e7e\u015fit elbiseler al\u0131nmakta, neyi yiyip neyi yemeyece\u011fi sorulmaktad\u0131r. Ondan sonra da, \u00e7ocukla ilgili \u015fikayetler ba\u015flamaktad\u0131r. Sen \u00e7ocu\u011fa, kral-krali\u00e7e muamelesi yaparsan; \u00e7ocuk da \u00e7evresindekilere k\u00f6le-hizmet\u00e7i muamelesi yapacakt\u0131r.<\/p>\n\n\n\n \u00a0EN \u00a0FAK\u0130R \u00a0K\u0130M?<\/strong><\/p>\n\n\n\n G\u00fcn\u00fcm\u00fczde baz\u0131 insanlar, israf ve zenginlikte \u00e2deta yar\u0131\u015fmaktad\u0131rlar. Herkes birbirine nispet yaparcas\u0131na en iyi arabay\u0131, en iyi telefonu, en iyi evi, en iyi ev d\u00f6\u015fesini, en iyi elbiseyi, en iyi yiyece\u011fi almak i\u00e7in yar\u0131\u015f halindedir. Her \u015feyin bir sonu vard\u0131r. Bu l\u00fcks ve \u015fatafat yar\u0131\u015f\u0131 nereye kadar gider bilinmez.<\/p>\n\n\n\n Sava\u015f, yokluk, k\u0131tl\u0131k zamanlar\u0131nda da, herkes birbirleriyle fakirlik yar\u0131\u015f\u0131 yaparlard\u0131. Toplumun \u00e7o\u011funlu\u011fu \u00e7ift\u00e7i\u2026Bilhassa k\u0131\u015f g\u00fcnleri, cebinde kahvehaneye gidip \u00e7ay i\u00e7ecek paras\u0131 olmayanlar, mahallesindeki odaya gider, orada vakit ge\u00e7irir, muhabbet ederlerdi. G\u00fcn\u00fcn birinde, Hac\u0131muratlar\u2019\u0131n odada sekiz-dokuz ki\u015fi oturmu\u015flar muhabbet ediyorlar. Konu: Kim daha \u00e7ok fakir\u2026Birisi der, evde ya\u011f yok; di\u011feri der evde un yok; \u00f6b\u00fcr\u00fc der evde yakacak yok\u2026Bu muhabbet uzar gider fakat en fakiri bulamazlar. Oradan cin fikirli birisi at\u0131l\u0131r: \u201cHerkes iki aya\u011f\u0131n\u0131 da yukar\u0131ya kald\u0131rs\u0131n!\u201d<\/strong> der. Kendisiyle birlikte di\u011ferleri de ayaklar\u0131n\u0131 yukar\u0131ya kald\u0131r\u0131r. Herkesin ayaklar\u0131n\u0131n alt\u0131na bakt\u0131ktan sonra: \u201cBen ve Ahmet en fakiriz!\u201d<\/strong> der. \u201cNas\u0131l bildin?\u201d<\/strong> derler. O da: \u201cHepinizin \u00e7orab\u0131n\u0131n alt\u0131n\u0131n \u00f6n ve arkas\u0131 iki taraf\u0131 delik. Bizim ikimizin \u00e7orab\u0131n alt\u0131 hi\u00e7 yok! \u201c<\/strong>der.<\/p>\n\n\n\n \u201cBilemedim bu d\u00fcnyan\u0131n fendini\u2026Eltim sayd\u0131\u0131\u0131, ben sayamad\u0131m. Dokuz muyduu\u2026on muydu?..\u201d<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" EN FAK\u0130R K\u0130M\u00a0\u00a0\u00a0 B\u0130LEMED\u0130M \u00a0BU \u00a0D\u00dcNYANIN \u00a0FEND\u0130N\u0130!.. Y\u0131llar ge\u00e7tik\u00e7e, teknoloji ilerledik\u00e7e toplumlar\u0131n refah d\u00fczeyleri y\u00fckseliyor. Bunun sonucunda, insanlar\u0131n daha rahat bir ortamda ya\u015fay\u0131p, yeme, i\u00e7me, giyinme konular\u0131nda s\u0131k\u0131nt\u0131lar\u0131n olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcyoruz. Bu h\u0131zl\u0131 geli\u015fme ve imkanlar\u0131n artmas\u0131, toplumlar\u0131 baz\u0131 y\u00f6nlerden olumsuz etkiliyor. Bilhassa e\u011fitim konular\u0131nda teknolojide h\u0131zl\u0131 bir geli\u015fme ya\u015f\u0131yoruz. Bilgisayar, laptop, tablet bilgisayar, telefon, son […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[203],"tags":[],"yoast_head":"\n